HEAVY PICTURE AND DEATH: 2011

viernes, 30 de diciembre de 2011

Demonio

La concepción más extendida en Occidente es la judeocristiana, según la cual los demonios son espíritus del mal con la potestad de poseer a los seres humanos. Para el cristianismo, en particular, los demonios son espíritus inmundos, esbirros de Satanás (príncipe de este mundo y enemigo declarado de Dios y sus ángeles, cuya morada es el regnum caelorum [‘reino de los cielos’]). Se identifica a Satanás con el Ángel caído, que se rebeló contra Dios.
En un sentido general, no obstante, puede decirse que los demonios no son necesariamente seres malvados. Los griegos dividían a los demonios entre buenos y malignos: agatho démones (a?a??da?µ??e?) y caco démones (?a??da?µ??e?), respectivamente. Mientras que los agatodémones se asemejan a la noción judaica de ángel protector, los cacodémones, por su parte, no serían otros que los ángeles caídos a los que se refiere la tradición judeocristiana. Tal es el caso de Lucifer, príncipe de los demonios, que el cristianismo identifica con Satanás.

Música de terror

Vampi boold

Un dibujo de vampiros

jueves, 29 de diciembre de 2011

piolin

esqueletos dibujos

Conoce el esqueleto de los Dibujos Animados

Calavera diabólica

De nuevo Navidad.

De nuevo ambientados por el fín de año, somos presa facil de la nostalgia y la reflexión y me enorgullece el balance personal. Fuí bien afortunado de conocer a gente bien chingona y que pronto pasaron a ser muy importantes para mí. Espero ser equivalente a ello.

Y quienes me conocen de mucho tiempo sabrán que este año no me la acabé, pues musicalmente ví hechos realidad dos sueños largamente acariciados: conocer y/o presenciar en el desarrollo de su arte a Michael Schenker y Ringo Starr.

Vic Rattlehead (Megadeth)

Criatura concebida como fruto de una rara simbiosis entre neuronas algo tostadas, bebidas espirituosas y hierbas de todos los colores absorbidas por Mustaine. La sacó de su cabeza justo en una época en la que soñaba con vengarse de Metallica por la ignominia de haberlo expulsado de sus filas.

domingo, 9 de octubre de 2011

LA MUERTE

domingo, 30 de enero de 2011

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lunes, 17 de enero de 2011

LA MUERTE ABRE LAS PUERTAS DEL MUNDO NEGRO

EL NECRONOMICON

Título original: νεκρονομικόv, Al-Azif
Autor: Abdul Al-Hazred
Género: Ensayo, Científico
Saga:
Año Copyright: 730
Premios

Encuadernado en piel humana, a ser posible de una Virgen dedicada al Culto del dios Dagón, el Necronomicón (en griego νεκρονομικόv) es un grimorio (libro mágico) de saberes arcanos y magia ritual, cuya sola lectura provoca la locura y la muerte. Pueden hallarse en él fórmulas olvidadas que permiten contactar con unas entidades sobrenaturales de un inmenso poder. También incluye multitud de rituales para resucitar a los muertos, viajar a las dimensiones donde habitan estos seres sobrenaturales, etc.
El Necronomicón incluye:

El famoso dístico de Abdul Alhazred: «Que no está muerto lo que yace eternamente, / y con el paso de los eones, aún la muerte puede morir». En su versión inglesa rima.

Una descripción del «espantoso símbolo anímico del culto a los devoradores de cadáveres practicado en la inaccesible meseta de Leng, en el Asia Central» (según el narrador de «El sabueso»).

Como nota curiosa, el Necronomicón o νεκρονομικόv, aparece en gran parte de los escritos de un tal Lovecraft, que cita también otros libros secretos, como De vermis mysteriis (que se traduce del latín como "Sobre los misterios del gusano") y Le culte des goules (que en francés quiere decir "El culto de los gules"), atribuido al famoso e histórico Conde D'Erlette. Otros de los libros que aparecen en las revelaciones de Lovecraft son: los fragmentos o manuscritos pnakóticos; Image du Monde, de Gauthier de Metz y "El gran dios Pan" de Arthur Machen.
Según unos mitos antiquísimos pergeñados por el profeta y filosofo Lovecraft, el libro fue escrito con el título de Al Azif (al azif, en árabe: "el rumor"... de los insectos por la noche, rumor que en el folclore arábigo se atribuye a djins y gules) alrededor del año 730 d.C. por el poeta árabe loco Abdul Al-Hazred, de Sana (Yemen). Se dice que Alhazred murió a plena luz del día bajo las garras de una bestia invisible, delante de numerosos testigos, o que fue arrastrado por un remolino hacia el cielo, para el caso es lo mismo.
El gran profeta, filósofo y cartógrafo Lovecraft , abunda en datos para hacer demostrar la existencia del libro. Por ejemplo, cita como uno de sus compiladores a Ibn Khallikan, erudito iranioárabe de cuya existencia nadie duda.
Hacia el año 950 fue traducido al griego por Theodorus Philetas y adoptó el título actual griego: Necronomicón.
Comenzó a tener una rápida difusión entre los filósofos y hombres de ciencia de la Baja Edad Media. Sin embargo, los horrendos sucesos producidos en torno al mismo hicieron que la Iglesia Católica lo condenara en el año 1050. En el año 1228 Olaus Wormius tradujo el libro al latín, en la que es la versión más famosa, pues aún quedan algunos ejemplares de ella, mientras que los originales árabe y griego se han perdido (o al menos eso es lo que se cree).
Reseña sobre El Necronomicón en solodelibros.

El Necronomicon "El Libro de los Muertos"

El Necronomicón (en griego νεκρονομικόv) es un grimorio (libro mágico) ficticio creado por el escritor Howard Phillips Lovecraft, uno de los maestros de la literatura de terror y ciencia ficción.

Es el libro ficticio más famoso del canon de los mitos de Cthulhu, y se cree que la mitología fue creada por el escritor, puesto que su contenido no es conocido debido a que la edicion original aun no se ha traducido, o bien no se ha encontrado.
Según los mitos, el libro fue escrito con el título de Kitah Al-Azif (en árabe: "el rumor de los insectos por la noche", rumor que en el folclore arábigo se atribuye a demonios como los djins y gules) alrededor del año 738 d.C. por el poeta árabe Abdul Al-Hazred (cuyo nombre original podría haber sido Abdala Zahr-ad-Din, o Siervo-de-Dios-Flor_de_la_Fe), de Sana (Yemen). Se dice que Alhazred murió a plena luz del día devorado por una bestia invisible delante de numerosos testigos, o que fue arrastrado por un remolino hacia el cielo.

Lovecraft abunda en datos para hacer verosímil la existencia del libro. Por ejemplo cita como uno de sus compiladores a Ibn Khallikan, erudito iranioárabe que existió realmente.
Hacia el año 950 fue traducido al griego por Theodorus Philetas y adoptó el título actual griego: Necronomicón.
Comenzó a tener una rápida difusión entre los filósofos y hombres de ciencia de la Baja Edad Media. Sin embargo, los horrendos sucesos producidos en torno al mismo hicieron que la Iglesia Católica lo condenara en el año 1050. En el año 1228 Olaus Wormius tradujo el libro al latín, en la que es la versión más famosa, pues (siempre según la ficción lovecraftiana) aún quedan algunos ejemplares de ella, mientras que los originales árabe y griego se han perdido (o al menos eso es lo que se cree).